עקרונות וערכים
עיקרון 1
לכל אדם יש ערך מעצם קיומו
כל אדם הוא נקודה ייחודית בעולם, ויש לו ערך מוסף ייחודי. ערך זה אינו תלוי בעושרו, מעמדו, הישגיו, או מוצאו, אלא ישנו מעצם היותו. החיים בחברה הם המסגרת שבה הערך המוסף של כל אדם בא לידי ביטוי, ובכל מפגש בין אנשים יש פוטנציאל להפריה הדדית ולהעצמה (סינרגיה).
חווית הלמידה בבית הלמה מבוססת על המפגש המפרה בין אנשים, כשכל אחד מביא את הערך המוסף שלו. במפגש המעצים הזה יש לא רק תרומה הדדית של נקודות מבט שונות, אלא גם תוצר של חשיבה משותפת.
מעקרון זה נובעים ערכי חופש ושוויון. התנהלות על פי הערכים הללו מאפשרת לממש את פוטנציאל ההעצמה של מפגשי השיח באופן מיטבי.
> חופש – חופש לכל חברי הקהילה, לחשוב, להתבטא, להרגיש, ולפעול על פי דרכם. החופש נועד על מנת שכל אחד ואחת יוכלו להביא את הייחודיות שלהם לידי ביטוי.
> שוויון – יחס מכבד לכל חברי הקהילה, על שונותם וגווניהם. השוויון בא לידי ביטוי במתן הזדמנות שווה ללמידה ולביטוי עצמי. השוויון בא לידי ביטוי גם בצמצום הפער בין הלומדים למלמדים. כלומר, להבדיל ממוסד לימודי שבו יש הבדל בין המרצה ללומדים, בבית הלמה אין היררכיה בין חברי הקהילה, לכל אחד ואחת יש מה לתרום לשיח המשותף, הן כלומדים והן כמלמדים.
עיקרון 2
קיומה של חברה תלוי לא רק בשמירה על הקיים אלא גם בפריצת מסגרות
התפתחות של חברה אנושית, דורשת גם התנהגות שמשמרת את החברה, וגם התנהגות שמערערת על הדפוסים המקובלים ופורצת דרך. חברה שנצמדת רק לדפוסים הקיימים ונלחמת בגורמים שמנערים את הקופסה, תתקשה להסתגל לתנאים חדשים.
התפקיד שלקחנו על עצמנו בבית הלמה הוא לערער על הקיים, לשאול שאלות, לשחרר דפוסים מקבעים, ולתמוך בתהליך של שינוי חברתי. תהליך השינוי החברתי כולל יצירה של דפוסי התנהלות חדשים, שעלולים גם הם להתקבע בהמשך, ולכן הערעור על הקיים הוא תהליך מתמיד.
הערעור על הקיים בא לידי ביטוי בערכים של שאילת שאלות וצניעות.
> שאילת שאלות – להיות תמיד במקום ששואל שאלות, במקום שחוקר אמת ולא אוחז בה, מערער על הקיים, ומייצר פתח לשינוי ולהתפתחות.
> צניעות – הצניעות נובעת מהמיקוד ברוח האדם במקום בחומר, מתוך הבנה שכל ההישגים שלנו בעולם הזה (חומר, תארים, כבוד, מעמד וכדומה) אינם חלופה למשמעות ולהתפתחות העצמית שלנו. צניעות, פירושה להטיל ספק ולהבין שאנחנו לא יודעים הכול, לשאול שאלות כדרך חיים, ולשחרר אחיזה בהישגים שרכשנו.
